[推荐]【读行天下】五一,搜罗北京周边的自助游秘境(沙龙专题) 默认分类2011-04-26 23:24:51阅读5评论0 字号：大中小 订阅 。
端午节诗
端午
（唐）文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪叫千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节 令门.端阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律.端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
中秋节诗
《中秋》
（唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》
（宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
希望人长久，千里共婵娟。
中秋月
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》
（宋）辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
台湾民谣：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。 《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
重阳节诗
玄月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月十日即事（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
本日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日（唐）杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪本日望乡意，强插茱萸随众人。
醉花荫
（宋）李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
(南朝陈)江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，本日几花开？BB霜排行榜
沉醉东风 重九（元）关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。
九日（明）文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
七夕节诗
古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（五代后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
七夕醉答君东 （明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
冬至节诗
与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。
九九歌
一九二九不出手；三九四九冰上走；
五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；
九九加一九，耕牛遍地走。
小至
（唐）杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至
（唐）杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦？
对联
铁件镀来成银件
【读行全国】五一,搜罗首都周边的自助游秘境(沙龙专题)2009/08/06 01:01"远方就在不远方--读行全国"2008首届自助游文化交流沙龙资料
翡翠岛攻略
【交通】
自驾线路:从东直门出发,过东四环四方桥,走京沈高速约239公里,到达"抚宁、青龙、昌黎"出口出。驶出高速后前行不远有标志注明"黄金海岸,昌黎",左转,约行驶20分钟后有一个丁字路口,即为"环渤海湾公路,左转为去黄金海岸,右转为翡翠岛方向,约10分钟后路边有标志(不是十分明显)指示翡翠岛入口,然后就拐上一条砂石路一起抵达翡翠岛。尽头是几个小的房子,有小卖部,下了车,就可以听见海浪的声音了。
乘车线路:首都站(15:22)-昌黎(18:29)4495次,硬座单价20元到昌黎后立即买返程票那儿火车站有很多小面的,大概30左右一辆到翡翠岛。
【住宿】
可以选择住帐篷,体验熟悉一把;也可以去四周的饭店。推荐饭店是黄金海岸翡翠岛剧金顶大酒店,经济型客户可以选择4人间或者8人间,50一个床位。
【用度】
翡翠岛门票25,学生证可以半价,门票带明信片,凭票滑沙。并且晚上扎营的帐篷本身带也要收10块钱~,租帐篷一套60,包括一个帐篷,三个睡袋和三个防潮垫.翡翠岛上生营火是要钱,100元。
【口腹】
海鲜不错.建议到常理县城以后吃,有一个碣石山鱼市场.在旁边的大棚里面,鸡尾虾最大那种30一斤,棒死了。贝类不错.价格便宜量又足.几块一斤.早上可以去看日出、赶海、挖小螃蟹。
1、租用帐篷需注意:岛上提供的军用帐篷有两种,一种颜色偏绿,一种颜色偏红。必患上
租偏绿的。偏红的那种遇雨会漏水。
二、买海鲜留心少称。最好随身带个迷你称,防止挨宰。不要让他用湿的塑料袋给你装,那
至少重好几两。
3、翡翠岛的门票可以讲价。学生(含研究生)可以半价,非学生可以打折。没有学生证的
也可以借一个,因为他们根本不仔细查证件,看一眼就了事。
【物品清单】
帐篷和睡袋防潮垫,泳装、照相机、雨伞雨衣、手电、洗涤用品垃圾袋、打火机,手指
常用药品、花露水,防蚊水,防晒霜
证件:学生证,身份证
老龙头攻略
【独特的地方】
人文之海,戚继光修建了老龙头,成为万里长城的龙头,澄海楼上看海的感觉特别好。
【交通】
乘T71次火车从首都站出发到秦皇岛,然后出火车站右行200米在马路对面乘坐33路公共汽车到山海关然后乘坐当地25路车到老龙头站,下车后在一个岔路口沿左边的一条路往铁门关方向走,一走出铁门关,大海就在眼前了。自驾车可以沿京沈高速一起直接到达山海关景区门跟前,然后再右转出山海关城到老龙头,一直到海边一起路况良好。
【住宿】
海边铁门关内这段处有铁道部招待所,标准间100元一晚,有电暖气,但水龙头没有热水(旅游淡季都这样),阳面的房间推开窗户可以看见长城和大海。
【用度】
老龙头景区门票50元
【口腹】
可以在老龙头景区四周餐馆就餐,比较贵,一顿普通饭菜一小我私人需要20元以上,也可以走远一点到四周渔民家里吃,更便宜些,但要注意卫生。
在山海关景区四周假如找不到路可以打听出摊的人或者路人,不要轻信一些拉客司机,实在从山海关到老龙头实在不远,但他们会给你夸张患上很远;也通公共汽车,他们会说没有公共汽车。也不要为了听信野导在门票上加钱,所谓项目一般不会付的钱为你开放的。
菊花岛攻略
【交通】
自驾车:可驾车沿京沈高速公路直达兴城,再到兴城陆岛交通码头乘船上岛,前往菊花岛的游船共有6艘,每天上午7点至下战书5点都有往返船只,您不用担心船次题目,只要购买了船,随便坐哪条船都可以,归来时,只要遇上末班船就可以。一船在旅游旺季每小时就有一班船往返。对了,至您驾的车也不担心,码头就有停车场,保证安全。
乘火车:若乘火车来兴城,可以乘坐2589次首都11:26到兴城的火车18:56到达,全程7小时30分。
您可以从兴城车站乘座1路和2路公共汽车直达兴城海滨。
注:乘1路公汽是走兴海路,沿途经过兴城汤泉疗养区,终到兴城海滨正门,过正患上交5元门票钱,进正门一眼就看见大海和菊花岛雕像,沿兴海湾向东走200米就可到达兴城码陆岛交通码头;乘2路车是走兴海北路,终到邴家湾,途经兴城海滨北门,在北门下车,向里走五六十米,可到兴城陆岛交通码头。若是乘船去菊花岛,经过北门是不收门票的。到达码头最便捷的方法就是打的,15元就搞定。
乘游船已成为来岛不雅光旅游项目之一。游船乘风破浪,身后耕起一道白的颜色长龚,对于远道而来的游客来说,此情此景令人愉快不已,不禁举起照相机留念。沿途6.8公里大约行进50分钟,是个充分的观赏大海风光的最佳时机。
上岛后您也不用为交通犯愁,那里早有环岛游的不雅光巴士为您服务。况且还可坐岛上渔民的驴子车走一圈。
【住宿】
菊花岛景区宾馆多为渔民旅店,吃住一条龙,室内设室也比较全,热水淋浴几乎家家有,也有装饰一新,宿费不贵,一般在20元左右,旺季房价较高。景区内有两家高档宾馆,分别是农电宾馆和电信宾馆。
游菊花岛旅游区售两种票供游人选择,一种是往返船票65元(10日内有效);另一种是通票130元,包括往返船票,环岛车票,所有景区。
海飞蟹、琵琵虾、杂色蛤、海螺、海参、海蜇质优味鲜,久负盛名。游客从岛上渔民手中买下刚打归来的海蟹、皮虾、活鱼等海鲜产品,归来到农家宾馆一做,或到跟前的专为游客加工海鲜的摊点一蒸,然后细细品尝海鲜美,那感觉是平时少有的。
黄花城攻略
【交通】
自驾:1.京承高速--北台路出口出--桥梓路口左转--茶坞右转一起向九渡河走--过九渡河政府和九渡河小学--见到水长城和黄花城的路标就知道怎么走了。
2.八达岭高速十三陵出口下-去长陵-见到长陵右拐-有路标(黄花城水长城)-直就可以到达。
公车:
1.从东直门乘916路到怀柔"地税"(空调车11元,普通车6元,前行50米(过红绿灯),换乘"怀柔--水长城西水峪)"班车,终点即到(车费3元)。
2.从昌平长途汽车站或昌平长陵路口乘"昌平-九渡河专线"至九渡河加油站下车车费5元,转乘"怀柔-水长城西水峪)"(蓝色中巴)班车,终点即到(车费2.5元)。
旅游公司旅游专线:
发车地点:1、前门站(***西南角)二、宣武门教堂(十字路口东北角)
发车时间:"１０月１日黄金周"1-7日)早630--800收费标准:75元/人(含景区门票)【住宿】
建议住黄花城二道关的山之家农家院。该农家院位于一个山腰,地势特别好,小院的门前有个小防洪坝,水很清,里面另有小鱼,是当地人的生活用水--山泉水。农家院的农家菜风味独特,全部是取自大天然的无污染食品,店主人的烤鱼更是一绝!老板叫吕福成电话:手机:地址:黄花城二道关
另有价格稍高的栗湾餐厅和大明星度假村
【用度】
门票25,学生半价
【口腹】
在村里吃的农家饭,味道还不错!除此之外也可以品尝景区半岛的特色餐饮,以烧烤居多。 怀柔的特产天然就是板栗,别的还可以买点柴鸡蛋、核桃一类的山里特产
庄户攻略
【日程】
庄户属于响水湖景区,游览景区一般需要半天时间,最好住一晚上,不然时间比较紧张。时间充足的情况下还可选择以下景点嬉戏:从庄户去黄花城只能
无法进入。信念是落叶飘零还被涂抹阳光的颜色。我想，它是最美的。我们要活得无悔，就必须坚守心中信念之岛，才能风雨兼程，无悔地说：“我活得有意义。”
轻循一本《漱五斋》，轻推《声声慢》的门扉，易安居士，你在坚守你心中的坚强之岛。你，一个诗性女子，曾名动京场的宠柳娇花，如今国难家难让你“此情无计可消除”。但你，依然将那愁情化作烟染柳浓，吹梅笛怨，纺成一句句诗情。外界的动乱，并未影响你坚守心中坚强之岛的决心。你依旧坚守着，即使人比黄花，也醉卧黄花笑。我想，你那坚强的岛早已化成了诗，感动后人，我们要活得欢快，就必须坚守心中坚强的岛，才能勇敢去寻找欢快。
那份情感的岛滋润着生命，或曰自尊，或曰信念，或曰坚强，让你的生命精彩灿烂，收获花香。你呢，找到那心中的岛了吗？假如有，请坚守。
【点评】这篇作文得57分。
文章从三个方面对“心中之岛”的“坚守”作了阐释。1、坚守心中的自尊之岛；2、坚守心中的信念之岛；3、坚守心中的坚强之岛。
这篇作文用了三个颇有意思的例子，能够紧扣文章的中心进行阐释。作者对于这三个事例的把握也很到位。显然，作者有比较深厚的积累，也可以说是有备而来。
全文五个段落，BB霜起首段，结束段，另加中间三个层次三个段落，很规整。在考场上很讨巧。
另，郑愁予，曾经参与创立现代派诗社，1958年毕业于台湾中兴大学。成名作《错误》（1954）在台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”，一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。
《漱五斋》当为《漱玉词》。 使自我常在（题目即为中心论点）
黄雅齐
金庸大师笔下的黄东邪，顽皮，偶然犯点小邪气，却为众人称赞、羡慕，为何？因为他有一个只属于他自己的美丽小岛。（引材料，简洁明了，夸大“属于他自己”，暗示自己的切入角度。）实在，这只属于黄东邪的美丽的小岛，不只是指“岛”，更是指一个强大的“自我”，一个独属于自己的精神世界。（点明“岛”的象征义，审题准确，且为下文展开论证确立了恰当的切入点。）
一个人为什么需要一个独属于自己的精神世界，为什么要使自我常在？（提出题目，从“为什么”的角度拓展，这是议论文的一般思维模式。）这值得深思。记得仓央嘉措在《问佛》中写下这样的对话：
我问佛：“如何能常？如何能静？”
佛曰：“寻找自我。”
呜呼，这简洁的对话里包含了多少众人淡忘的哲理！（选用的材料很典型，很有文化味。）流年换颜，时光椎人，芸芸众生无不向往舒适、从容、洒脱的生活，只是真正懂得“自我”意义的人往往是少数。台湾圣严法师说得好，“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”，很多时候，生活质量如何，不是取决于外部因素，而是取决于一个人的“内心”。这内心，指的便是“自我”，指的便是自己的心灵世界。只有心灵世界安定而富足，才有可能不为外利所诱，不为外名所动，不为外象所惑，才有可能心如止水，从容舒适，处变不惊。假如能够如此，则何所往而不潇洒？何所往不能寻觅到黄东邪所在的那种美丽的小岛？（这一部分论证“为什么”要拥有属于自己的精神世界——让自己心如止水，从容舒适，处变不惊，获得潇洒。）
那么，如何才能守住自我，使自我常在？（从“怎么办”的角度拓展，层进式思维。）
让我姑且辩说一回。
要使自我常在，应当有一份美好坚韧的追求。（分论点）苍鹰慕空，凤凰栖梧，草木向阳，漫漫生灵尚且知道要给自我一个追求，更何况人乎？追求如同青鸟翱翔的彼岸，是人生在世的不竭动力。这追求小大由之，大至“为中华之崛起而读书”，小至为双亲创造一个温馨的家，但只要心怀纯正，都是无可厚非的。这追求不必繁，不必杂，抱有一个，常吟之颂之，牢记于心，便可使“自我”有明确的方向，而至于舒适、淡泊。
要使自我常在，还应当有一份和而不同的仁爱。（分论点）世间万物自有其来去。亦自有其精彩。生而为人，我们在为自己的灵性欣喜的同时，也要欣赏万物个性的存在。试想，若万物如一人，没有不同哪里来的精彩纷繁？须弥纳芥子，芥子也可纳须弥。心怀和而不同的仁爱，便可视诸物于一家，宽容待万事。在领略众生百态之后，愈发坚定“自我”的存在。所以要使自我常在，必少不得这一份极致的仁爱。（这一部分论证“怎么办”——应当有一份美好坚韧的追求，有一份和而不同的仁爱，层次清晰。）
发现自我，守住自我，使自我常在，而且有追求，有和而不同的仁爱，又何须为世俗所困,为金钱所累？为名利所诱？困惑时，迷茫时，不妨想想这句话——
宠辱偕忘，看庭前花开花落；去留随意，任天边云卷云舒。
当此之际，何所及而不从容，何所往而不潇洒？（总结全文）
[恶搞]会吵架的夫妻生活更美满
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